Es wurde angenommen, dass diejenigen, die die Kraft haben zu heilen, auch die Kraft haben zu schaden.
Heiler und Hebammen
Tausende von Menschen wurden in Europa vom Mittelalter bis in die frühe Neuzeit der Hexerei beschuldigt. Die Mehrheit waren Frauen, aber auch viele Männer wurden angeklagt.
Die Analyse der Gründe für die Anschuldigungen kann kompliziert sein, da es verschiedene Theorien gibt und die Gründe für die Anschuldigungen je nach Region und Einzelfall variieren können.
Wir wissen, dass viele Menschen aus Gründen angeklagt wurden, die nichts mit dem zu tun hatten, was sie tatsächlich taten (wie zum Beispiel eine Anschuldigung eines eifersüchtigen oder böswilligen Nachbarn), während einige der Angeklagten aufgrund bestimmter Praktiken oder Berufe herausgegriffen wurden.
Hebammen und Heiler waren besonders anfällig für Beschuldigungen. Es ist nicht so, dass sie von Hexenjägern ins Visier genommen wurden, sondern dieser Beruf hat sie wegen ihrer wahrgenommenen Macht über Leben und Tod beschuldigt.
Bestürzte Mütter, die aufgrund einer totgeborenen Geburt am Boden zerstört waren, könnten die Hebamme des Kindsmords beschuldigen. Und von denen, die die Kraft haben zu heilen, wurde angenommen, dass sie auch die Kraft haben zu schaden.
Ein mysteriöser Tod oder eine plötzliche Krankheit nach einem Streit mit einem Nachbarn, der die Wege der Pflanzen kannte, könnte den Kräuterkundigen des Mordes durch Hexerei beschuldigen.
Die protestantischen Reformer verfolgten eine Null-Toleranz-Politik gegenüber Praktiken, die ihrer Ansicht nach mit dem Christentum unvereinbar waren.
Schlaue Leute
Der Begriff "gerissenes Volk" bezieht sich auf die "Weisen" der Gemeinschaft. Dies waren in der Regel Menschen, die der Gemeinde Dienste wie Heilung, Hebammenarbeit und Wahrsagen leisteten.
Die Heilpraktiken waren von Praktiker zu Praktiker unterschiedlich, aber die Methoden umfassten die Verwendung von pflanzlichen und tierischen Substanzen sowie "magische" Mittel wie die Übertragung (das Übertragen der Krankheit auf einen anderen), Zauber und Zaubersprüche und Energiearbeit.
Während der protestantischen Reformation, insbesondere in Schottland, wurde die Hexenjagd in vielen Teilen Europas intensiviert. Während die katholische Kirche die Volkspraktiken ignorierte und in vielen Fällen sogar lokale Überzeugungen zu kirchlichen Festen beherbergte, gaben die protestantischen Reformer keinerlei Toleranz gegenüber Praktiken vor, die ihrer Ansicht nach mit dem Christentum unvereinbar waren.
Daher waren Menschen, die Aufmerksamkeit erregt hatten oder für Überzeugungen bekannt waren, die von den neuen Kirchenbehörden als fragwürdig angesehen wurden, besonders anfällig für Hexenvorwürfe.
Wieder ist es nicht so, dass gerissene Leute als solche ins Visier genommen wurden . Die Behörden gingen nicht unbedingt raus, um listige Leute wohl oder übel festzunehmen. Wenn der Heiler jedoch versuchte, einer kranken Person zu helfen, und diese Person sich schnell verschlechterte, konnte die Familie des Patienten den Finger auf den Heiler richten. Oder wenn eine besonders eifrige religiöse Autorität Wind von Heilpraktiken bekam, die heidnisch oder dämonisch klatschten, dann könnte die betreffende Person wegen Befragung verhaftet werden.
Der Begriff "alte Religion" bezog sich in dieser Zeit auf den Katholizismus, nicht auf das Heidentum. Obwohl der Katholizismus in den Köpfen der protestantischen Reformer ein Synonym für Heidentum war.
Angeklagte Hexen waren heidnisch?
Es ist auch wichtig darauf hinzuweisen, dass die Vorstellung, dass alle angeklagten Hexen heidnische "Weise" waren, ein Mythos ist. Die meisten waren gewöhnliche Menschen, die überhaupt keine Heilfähigkeiten besaßen. Sogar unter den Heilern, so wie es heute sowohl gute Ärzte als auch Quacksalber gibt, gab es legitime Kräuterkundige gegen Scharlatane, die damals nur Aberglauben und Schlangenöl verkauften.
Und obwohl die protestantischen Führer überall Heidentum sahen, fanden die Hexenprozesse etwa tausend Jahre nach der Konversion Großbritanniens zum Christentum statt.
Ja, das gemeine Volk behielt seinen Glauben und seine Bräuche, lange nachdem die Aristokratie konvertiert war und viele vorchristliche Bräuche geblieben waren. Aber zu diesem Zeitpunkt hatten diese Menschen eine streng christliche Identität, auch wenn einige ihrer Aktivitäten von den Kirchenbehörden als heidnisch angesehen wurden.
Der Begriff "alte Religion" bezog sich in dieser Zeit (16. und 17. Jahrhundert) auf den Katholizismus und nicht auf das Heidentum. Obwohl der Katholizismus in den Köpfen der protestantischen Reformer ein Synonym für Heidentum war.
Der Begriff für diese Mischung von Glaubenssystemen ist "Volksreligion". Es bezieht sich auf die Überzeugungen und Praktiken des gemeinen Volkes im Gegensatz zu den offiziell genehmigten Überzeugungen der Kirche.
So wie man heute einen starken Einfluss des indigenen Glaubens mit dem Katholizismus in Orten wie Mexiko vermischt sieht, hätte es eine Mischung indigener Praktiken in Form des Christentums gegeben, das zur Zeit der Reformation von Schotten praktiziert wurde.
Während ich betone, dass die fraglichen Personen keine Heiden waren, hatten einige ihrer Praktiken heidnische Wurzeln. Und genau das hat sie mit der Kirche ins heiße Wasser gebracht.
Obwohl es die offensichtliche chemische Rolle von Heilkräutern gibt, wurden vielen Pflanzen Rollen zugewiesen, die streng magisch waren.
Pflanzen und Kräuter
Nachdem wir besprochen haben, wer und was die angeklagten Hexen waren, wollen wir die Praktiken schottischer Heiler untersuchen.
Wie der größte Teil Europas hatte Schottland auch in der Antike Zugang zu einem gewissen Grad an Handel. Sicherlich erhielt Schottland im 16. und 17. Jahrhundert Handelsschiffe in ihren Hafenstädten, so dass ausländische Kräuter und Gewürze zum Kauf angeboten wurden. Einheimische Pflanzen wären natürlich einfacher und billiger zu bekommen.
Einige der Kräuter, die an Orten wie schottischen Hexenprozessen und Folklore aufgezeichnet wurden, sind Anissamen, Fingerhut, Wegerich, Johanniskraut und Kreuzkraut.
Pflanzen können konsumiert, als Umschlag oder Salbe verwendet oder sogar als Talisman verwendet werden. Wenn Talismane aus Stein, Knochen oder Holz hergestellt worden wären, hätten sie eine psychologische Rolle als visuelle Hilfe gespielt, um ihrem Träger Trost und Sicherheit zu geben.
Aber wenn ein Beutel mit duftendem Kraut getragen oder getragen wurde, hätte der Duft die psychologische Potenz eines Talismans gestärkt. Und wir wissen, dass bestimmte Düfte emotionale, psychologische und manchmal sogar medizinische Wirkungen haben. In der Tat ist die Aromatherapie heute sehr beliebt.
Obwohl es die offensichtliche chemische Rolle von Heilkräutern gibt, wurden vielen Pflanzen Rollen zugewiesen, die streng magisch waren. Rowan zum Beispiel soll die Macht haben, dem bösen Blick entgegenzuwirken.
Eichen und Haselnüsse wurden ebenfalls verehrt. Die Assoziation der Eiche mit dem heidnischen Ritual und den Druiden ist bekannt. Aber auch Eichenlaub und Rinde hatten heilende Eigenschaften. Einige seiner Anwendungen waren die Behandlung von Beschwerden wie Durchfall und Ruhr, Blutungen, Halsschmerzen und Zahnfleischbluten.
Wir haben direkte Beweise dafür, dass bestimmte Zaubersprüche, die einst die Namen heidnischer Gottheiten enthielten, immer noch für die heidnischen Figuren verwendet wurden, die gegen christliche ausgetauscht wurden.
Zauber und Zaubersprüche
Das Wort "Zauber" bringt Bilder von Hokuspokus und Bibbety Bobbety Boo hervor. Tatsächlich wurde und wird die Verwendung von Wörtern als eine von vielen Methoden verwendet, um einen gewünschten Effekt zu erzielen.
Charms wurden von der heidnischen Ära bis in die christliche Ära hinein verwendet. Mit der Konversion zum Christentum haben wir direkte Beweise dafür, dass bestimmte Reize, die einst die Namen heidnischer Gottheiten enthielten, immer noch für die heidnischen Figuren verwendet wurden, die gegen christliche ausgetauscht wurden. Ein Beispiel hierfür sind die in Deutschland vorkommenden Merseburger Beschwörungsformeln.
Sie mögen sich fragen, was der deutsche Charme mit Schottland zu tun hat. Nun, Lowland Scotland war stark angelsächsisch, während die gälische Kultur hauptsächlich in den Highlands anzutreffen war. Es gab starke kulturelle Ähnlichkeiten zwischen den Angelsachsen, Skandinaviern und Deutschen auf dem Kontinent.
Auch in allen Bereichen, in denen eine fremde Religion den indigenen Glauben überlagerte, war so etwas sehr verbreitet, und so geschah es sicherlich auch mit den gälischen Traditionen.
Aus heidnischen Zaubern wurden christliche Zaubersprüche, genauso wie aus heidnischen Göttern katholische Heilige. Wir wissen, dass die irische Göttin Brigid zum Beispiel in die katholische Heilige Brigid verwandelt wurde. Und diese Transformationen fanden in allen Schichten des heidnischen Glaubens statt, vom Pantheon zur persönlichen Praxis.
Die Verwendung von Zaubern war so verbreitet, dass gerissene Leute oft als "Zauberer" bezeichnet wurden. Oft benutzte der Charmeur christliche Gebete oder Segnungen, um seine Patienten zu heilen. Nicht anders als die sogenannten "Glaubensheiler", die man heute sieht.
Heutzutage bezieht sich der Begriff Lapidarium auf einen Handwerker, der mit Stein arbeitet, aber im Mittelalter bezog sich das Wort auf eine Art Enzyklopädie der Steine und ihrer magischen Eigenschaften.
Magische Steine
Gegenstände mit magischen Eigenschaften waren häufig. In einigen Fällen entstammten die Fähigkeiten eines Heilers einem magischen Stein, der sich in ihrem Besitz befand. Manchmal war der Gegenstand ein Geschenk der Feen, manchmal wurde er vom Heiler zufällig gefunden. Wenn der Stein verloren ging, verlor der Heiler seine magische Fähigkeit.
Große Steine könnten Pilgerstätten für ihre heilenden Eigenschaften sein. So wie heilige Brunnen von heidnischen zu christlichen Stätten umgewandelt wurden, wurden bestimmte Steine in Schottland mit keltischen Heiligen in Verbindung gebracht und waren für ihre magische Kraft bekannt.
Ein solches Beispiel war St. Angus 'Stone in Balquhidder Kirk. Der Aberglaube, der diesen Stein umgab, war in der Öffentlichkeit so tief verwurzelt, dass die Kirche ihn tatsächlich entfernen ließ.
Steine wurden auch als magische Instrumente verwendet. Dies war ein weit verbreitetes Phänomen, das sicherlich in Schottland vorkam, aber die besten Beispiele, die wir erhalten haben, stammen aus Quellen im benachbarten England, in denen in Mittelenglisch verfasste Lapidarien überliefert sind.
Heutzutage bezieht sich der Begriff Lapidarium auf einen Handwerker, der mit Stein arbeitet, aber im Mittelalter bezog sich das Wort auf eine Art Enzyklopädie der Steine und ihrer magischen Eigenschaften.
Ein solches Lapidarium beschreibt die Verwendung von Achat, um jemandem die Wahrheit zu entlocken. Es weist den Praktizierenden an, einen Achatstein unter das Kissen der Person zu legen, die sie befragen möchten. Es heißt, "wenn der Stein gut ist", wird sie auf alles, was sie verlangt, die Wahrheit antworten.
Steinstaub kann auch als Zutat in einem Trank verwendet werden, eine andere Bezeichnung für ein Medikament, das nach einem Rezept gemischt wird.
Die Heiler und listigen Menschen der Vergangenheit betrachteten sich sicherlich nicht als Hexen. Tatsächlich haben sie oft ihre Fähigkeiten zur Bekämpfung der Hexerei beworben.
Hexerei in den Kontext stellen
Europäische Hexerei ist ein kompliziertes Thema. Nicht alle Menschen, die diese Techniken praktizierten, wurden von ihren Gemeinden als Hexen angesehen. Und umgekehrt waren viele der Angeklagten überhaupt nicht an magischen Praktiken beteiligt.
Mit der Erfindung von Wicca im 20. Jahrhundert identifizieren sich viele moderne Neopagen stolz als Hexen, wenn sie versuchen, diese uralten Praktiken wiederzubeleben. Aber die Heiler und listigen Menschen der Vergangenheit betrachteten sich mit Sicherheit nicht als Hexen. Tatsächlich haben sie oft ihre Fähigkeiten zur Bekämpfung der Hexerei beworben.
Ein weiterer erwähnenswerter Punkt ist, dass einige der Praktiken, die in der Vergangenheit von gerissenen Menschen und Heilern angewandt wurden und die ich hier nicht untersucht habe, lächerliche Aberglauben waren, die keinerlei medizinische Verwendung fanden. Einige Weise verordneten Heilungen, bei denen sie so viele Schritte rückwärts gingen, die Hand einer Leiche berührten, einen Schuh dreimal um den Bauch einer Kuh legten und so weiter.
Viele sogenannte Heilmittel waren mit Tierquälerei verbunden. Eine übliche Praxis bestand darin, eine Krankheit auf einen Hahn oder eine Strumpfbandnatter zu übertragen, das Tier in eine Flasche oder einen Sack zu stecken und es dann lebendig zu begraben. Der grausame Einsatz lebender Tiere in abergläubischen Mitteln ist in der schottischen Folklore und in anderen Gegenden häufig anzutreffen.
Es gibt einen Trend, Hexen und Hexerei heute zu idealisieren. Während viele Heiler legitime Kräuterkenner waren und andere Techniken verwendeten, an die heute geglaubt wird, wie Energiearbeit, Glaubensheilung und die Kraft der Suggestion, waren andere nicht besser als Betrüger, die verzweifelten Menschen nachjagten.
Das heißt, Hexerei ist wirklich eine Synthese aus Magie und Medizin. Es synthetisiert oft ein Verständnis von Wissenschaft und Metaphysik. Hexerei ist damals und heute der Versuch, durch die Umwandlung spiritueller Energie Veränderungen hervorzurufen.
Egal, ob man an Hexerei glaubt oder nicht, die Tatsache, dass so viele Menschen den Wunsch haben, sich wieder mit den Überzeugungen ihrer Vorfahren zu verbinden, ist ermutigend. Alle Menschen auf der Welt, einschließlich der Europäer, MÜSSEN Verbindungen zu ihren ethnokulturellen Wurzeln pflegen, wenn sie eine blühende und gesunde Kultur pflegen möchten. Ethnische Europäer, die ihre überlieferten Traditionen suchen und annehmen, können in meinem Buch nur eine gute Sache sein.
