Ein Mitternachtsbesuch, den niemand will
Mitternacht - die betörende Stunde - naht. Auf einer Pyjamaparty rollen fünf kichernde, vorpubertäre Mädchen ihren Schlafsack aus, schlüpfen in ihren Schlafanzug und machen sich bereit, es eine Nacht zu nennen. Dabei erzählt eine von ihnen eine Geschichte, die ihr von ihrer ältesten Schwester überliefert wurde.
"Wenn Sie in einen Raum mit Kerzenlicht gehen, in dem sich ein Spiegel befindet, und zwanzig Mal den Namen Bloody Mary singen, während Sie sich im Kreis drehen, wird sie erscheinen", sagt sie.
Das Kichern hört auf, als sie ihre Geschichte erzählt. Sie fügt hinzu, dass Bloody Mary, ein mächtiger Geist, ihnen ihre zukünftigen Ehemänner offenbaren wird. Diese Information weckt die Interessen der Mädchen. Vor allem aber hat der Gedanke, eine gefährliche Entität aus einem abergläubischen Reich zu beschwören, sie gereizt.
"Es gibt einen Weg, das herauszufinden", sagt die Gastgeberin der Partei.
Sie steht auf, verlässt den Raum und kommt mit einer Kerze zurück. Von diesem Moment an führt die Gastgeberin ihre Freunde zu dem einen Raum mit einem großen Spiegel: dem Badezimmer. Dort singen sie zwanzig Mal Bloody Marys Namen. Und kaum ist der Vorgang abgeschlossen, erscheint das Bild einer blutigen Hexe im Spiegel. Aber es ist nicht das, wonach sie gefragt haben. Die Mädchen schreien entsetzt vor dem blutigen Wesen, das sie anstarrt.
Die Legende hinter Bloody Mary
Das vorgestellte Szenario ist eines von vielen Beispielen der Legende von Bloody Mary. Es ist eine städtische Legende des späten 20. Jahrhunderts. Ihre Wurzeln reichen jedoch bis ins Europa des 16. Jahrhunderts zurück. Der Mythos wurde sowohl mit historischen Figuren als auch mit jahrhundertealten Warnungen vor der Macht der Wahrsagerei und der Spiegel in Verbindung gebracht.
Die Hintergrundgeschichte und die Identität von Bloody Mary sind so seltsam wie es nur geht. Es steckt voller Missverständnisse und zahlreicher Interpretationen. Und in einer eigentümlichen Wendung hat ein Großteil davon seinen Ursprung in realen Ereignissen und Menschen. Auch ein bisschen Physik und Psychologie spielen in der Legende eine zentrale Rolle.
Einige haben es als Gesellschaftsspiele angesehen, während andere es sehr ernst genommen haben. Was auch immer der Fall sein mag, du willst nicht, dass Bloody Mary dich von der anderen Seite des Spiegels anstarrt.
Die vielen Namen von Bloody Mary
Der Legende nach war Bloody Mary entweder eine Hexe oder ein rachsüchtiger Geist. In mindestens einer Version der Geschichte war sie ein Dämon oder der Teufel in der Verkleidung. Den meisten Berichten zufolge gibt Snopes.com an, dass sie eine Hexe war, die hingerichtet wurde, um „die schwarzen Künste zu üben“.
Es gibt einige moderne Wendungen zu ihrer Herkunft. Auf einer Webseite zu diesem Thema schrieb die Autorin von Snopes.com, Barbara Mikkelson, dass einige Berichte behaupten, sie sei eine Frau, die bei einem "örtlichen Autounfall gestorben ist, bei dem ihr Gesicht schrecklich verstümmelt wurde".
Sie hat auch mehrere Aliase. In der typischen urbanen Legendenmode ändert sich ihr Name fast jedes Mal, wenn die Geschichte erzählt wird. Sie wurde gerufen:
- Mary Worth,
- Mary Worthington,
- Blutige Knochen,
- Hölle Mary,
- Mary Whales Früher
- Mary Johnson,
- Mary Lou,
- Mary Jane,
- Schwarze Agnes (Aggie)
- Svarte Madame.
In einem Fall (wie dieser Schriftsteller aus seiner Kindheit erinnert) war Bloody Mary ein männlicher Dämon ohne Namen.
Mögliche historische Ursprünge
Es gibt Spekulationen, dass die Bloody Mary of Legend tatsächlich eine historische Figur war. Das Problem dabei ist jedoch, dass sich die meisten Forscher nicht auf die Identität der Person einigen können. Normalerweise fallen mir drei Personen ein: Maria I. von England, Gräfin Elizabeth Bathory vom Ungarischen Reich und Maria, Königin der Schotten. Diese mächtigen Frauen lebten ungefähr zur selben Zeit und waren berüchtigt für die Gräueltaten, die sie begangen hatten.
Auf den ersten Blick scheint Mary I of England (1553-1558) die wahrscheinlichste Wahl zu sein. Ihr wurde der Spitzname "Bloody Mary" gegeben. Dies scheint jedoch der einzige Vergleich zu sein. Mary I war die ältere Halbschwester von Queen Elizabeth I. Während ihrer kurzen Regierungszeit versuchte Maria I., den Katholizismus in England wiederherzustellen. Dabei ordnete sie die Hinrichtung zahlreicher Protestanten im Land an. Während sie die Todesfälle befahl, waren sie nicht zufällig und stimmten mehr mit dem überein, was die Machthaber der Ära getan hätten. Sie wurde schließlich von einer protestantischen Königin ersetzt und von den Verfolgten verunglimpft.
Elizabeth Bathory (1560-1614) war eine verrückte und mörderische Soziopathin. Wie viele Schriftsteller zu diesem Thema sagten, passte sie zum Teil eines bösen Geistes. Die Gräfin war besessen von ihrem Aussehen und kam auf die morbide Idee, dass das Blut junger Frauen dazu beitragen würde, ihre jugendliche Schönheit zu bewahren. Infolgedessen ließ sie diese Frauen (oft als „Dienerinnen“ angestellt) abschlachten und von ihrem Blut befreien, in dem sie baden würde. Schließlich wurde ihr Verbrechen aufgedeckt und sie wurde von ihrer königlichen Familie bis zu ihrem Tod in Isolation gesperrt .
Bathory wurde zur Inspiration für zahlreiche Horrorgeschichten (einschließlich einer Szene im Film Hostel II .). Darüber hinaus wurde sie als Vampirin und Hexe bezeichnet - etwas, das viele Horrorautoren inspirierte, darunter Bram Stoker, der den klassischen Dracula schrieb .
Die dritte Person, die als Quelle von Bloody Mary angesehen wurde, war Mary Queen of Scots (1542-1567). Mary Queen of Scots war, wie viele Historiker betonen, alles andere als ein blutrünstiger Herrscher. In vielerlei Hinsicht war sie ein romantischer und tragischer Charakter in der Geschichte. Ihre Aufnahme in die Bloody Mary-Legende hat mehr damit zu tun, dass sie für Mary I und Bathory verwechselt wird (Bathory und Mary I werden auch oft miteinander verwechselt, möglicherweise aufgrund des Spitznamens einer Person und der abscheulichen Verbrechen der anderen).
Von Zeit zu Zeit taucht ein vierter Name auf, der jedoch eher mit einem von Bloody Marys Pseudonymen zu tun hat: Die Mary Worth-Legende besagt, dass Mary Worth angeblich entführte entlaufene Sklaven während des Bürgerkriegs in "dunklen Ritualen" benutzte. Schließlich wurde sie von Wachen in ihrer Stadt in Illinois gefangen genommen und auf dem Scheiterhaufen verbrannt (zumindest eine Geschichte über "Mary Worth" und ihre Verbindung zu Bloody Mary).
Spiegel Hexe
Variationen von Mythen und Märchen über Spiegel gibt es schon seit Ewigkeiten. In der Antike galten Spiegel als mehr als etwas, das das Bild eines Menschen widerspiegelte. Viele glaubten, Spiegel seien Portale für eine andere Dimension wie eine spirituelle Welt. In einigen Fällen war diese Dimension eine Art Doppelgänger, der den Blick in eine böse Welt öffnete. Diese Ansicht stammt aus dem Jahr 1700 in England. In ähnlichen Mythen, die bis in das antike Griechenland zurückreichen, wurde das gespiegelte oder reflektierte Bild von Metall oder Wasser jedoch auf die gleiche Weise betrachtet.
Sogar die Art von Vorhersagen, die Bloody Mary oder andere Spiegelhexen gemacht haben, scheinen ihre Ursprünge in der Antike zu haben. Dieser Einfluss kann vom Orakel von Delphi bis zum französischen Nostradamus des 16. Jahrhunderts reichen.
Die Vorstellung, dass eine Spiegelhexe oder genauer gesagt eine Einheit mit schändlicher Absicht aus dem Spiegel hervorgeht, ist ziemlich neu. Während Geschichten wie „Schneewittchen“ von Grimm-Bruder aus dem 19. Jahrhundert dieses Gerät benutzten (in dem die böse Königin ihren Rat von einem Geist im Spiegel erhält), wurden der Begriff und die Berichte von Spiegelhexen wie Bloody Mary in der Öffentlichkeit bekannt das 20. Jahrhundert. Einige dem Thema gewidmete Websites behaupten, dass der Höhepunkt seiner Popularität in den frühen 1960er Jahren begann und sich bis in die 1970er Jahre fortsetzte
Zufälligerweise war dies ungefähr die Zeit, als Folkloristen begannen, Berichte über Spiegelhexen aufzunehmen. Möglicherweise wurde die erste und bedeutendste Untersuchung zu diesem Thema 1978 in einer Veröffentlichung der Folkloristin und Forscherin Janet Langlois veröffentlicht.
Langlois 'Aufsatz wies auf einige wichtige Bestandteile der Spiegelhexengeschichten hin. Erstens gibt es das Spiegel-als-Portal-Motiv und die magischen Rituale (Drehen, Singen, Kerzen).
Dundes wies darauf hin, dass Bloody Mary ein symbolischer Name für den anfänglichen Menstruationszyklus ist; und der Spiegel bedeutet ihre Erkenntnis (Ängste) über ihr physisches Selbstbild.
Was ist die Bedeutung hinter der Legende?
Ein weiterer Folklorist, Alan Dundes von der University of California, Berkeley, fügte dieser Legende eine Neigung hinzu. In seinem 1998 erschienenen Artikel " Bloody Mary in the Mirror" schrieb er, dass die Legende tatsächlich ein "rituelles Spiegelbild der vorpubertären Angst" sei. Er behauptete, dass es sich anscheinend um ein Ritual des Erwachsenwerdens für Mädchen in der Pubertät handele.
Oft bedeuten oder repräsentieren diese Formen von Ritualen körperliche und geistige Veränderungen, die während der Pubertät auftreten. Dundes wies darauf hin, dass Bloody Mary ein symbolischer Name für den anfänglichen Menstruationszyklus ist; und der Spiegel bedeutet ihre Erkenntnis (Ängste) über ihr physisches Selbstbild.
Eine weitere Interpretation der Legende stammt von der Forscherin Gail do Vos. Ihr Fokus lag auf den Motiven der Mädchen, die erzählten und versuchten, den Geist von Bloody Mary zu beschwören. Sie gibt an, dass die Mädchen das Alter zwischen 9 und 12 Jahren erreicht haben, was von Psychologen als das „Robinson-Alter“ bezeichnet wird. Laut do Vos ist dies die Zeit, in der Kinder ihr Verlangen nach Aufregung stillen müssen, indem sie an Ritualspielen teilnehmen und im Dunkeln spielen. Sie sind ständig auf der Suche nach einem sicheren Weg, um Vergnügen abzubauen und Ängste und Ängste abzubauen. “
Ein Element der Wahrheit
Als die fünf Mädchen mit Kerzen das abgedunkelte Badezimmer betraten, zwanzig Mal Bloody Marys Namen gesungen hatten, während sie sich im Kreis drehten, taten sie dies in der Erwartung, diese Erscheinung zu sehen. Und aller Wahrscheinlichkeit nach haben sie es gesehen. Allerdings nicht so, wie sie es erwartet hätten.
Es gibt ein Element der Wahrheit: Wenn man das Ritual durchführt. Sie mögen Bloody Mary gesehen haben oder nicht. Die Erscheinung befindet sich jedoch möglicherweise ganz im Kopf des Betrachters und wurde durch die Aktionen verursacht, die er in diesem abgedunkelten Raum unternommen hat.
Der schwach beleuchtete Raum, das Singen und Drehen haben möglicherweise dazu beigetragen, ein Phänomen zu erzeugen, das durch sensorische Deprivation hervorgerufen wurde und Halluzinationen oder Spiegelbilder von Gesichtszügen verursachen kann, die scheinbar „schmelzen“ oder verschwinden. Dies ist als Caputo-Effekt bekannt, bei dem man die Verformung des eigenen Gesichts im Spiegel beobachten kann. Dies wird durch eine schlecht beleuchtete oder ungleichmäßige Umgebung wie ein abgedunkeltes Badezimmer verursacht. Auch ein Element von Troxiers Fading (eine optische Täuschung, die die visuelle Wahrnehmung beeinflusst) und Selbsthypnose kann in dieser Situation eine Rolle spielen.
Fügen Sie dem Ritual auch die Drehung hinzu. Durch das Drehen ist man oft desorientiert und sieht doppelte verzerrte Bilder. Das Spinnen ist oft Teil vieler religiöser Rituale, bei denen die Person glaubt, nach dieser Aktivität „eins mit Gott“ oder im Nirwana-Zustand zu sein.
So sahen die Mädchen im Spiegel nicht nur Bloody Mary. Stattdessen war es ein Bild von ihnen, das einige allegorische, wenn nicht wörtliche Wahrheiten enthielt
