Albert Ostman war ein kanadischer Goldsucher, der zwischen 1893 und 1975 lebte. Warum ist er also bemerkenswert genug, um einen Artikel darüber zu schreiben? Nun, Albert Ostman hat zufällig auch behauptet, von einem Sasquatch entführt und sechs Tage lang gefangen gehalten worden zu sein.
Die Geschichte
Eines Abends im Jahr 1924 in der Nähe von Toba Inlet, British Columbia, schlief Albert Ostman. Er hatte nicht schlafen wollen. In den letzten drei Nächten hatte es Anzeichen dafür gegeben, dass jemand - oder etwas - im Schlaf zu Besuch war, und Ostman hatte beschlossen, wach zu bleiben, um den Besucher auf frischer Tat zu ertappen.
Plötzlich hob ihn ein Sasquatch auf und trug ihn weg, der jetzt wache Ostman noch im Schlafsack. Er wurde ungefähr drei Stunden lang getragen, danach wurde er niedergeschlagen und von einer vierköpfigen Familie begrüßt, von denen einer, ein erwachsener Mann, acht Fuß groß war. Ostman sagte dies von seiner ersten Begegnung:
"Sie sehen aus wie eine Familie, ein alter Mann, eine alte Dame und zwei junge Männer, ein Junge und ein Mädchen. Der Junge und das Mädchen scheinen Angst vor mir zu haben. Die alte Dame schien sich nicht allzu sehr darüber zu freuen, was der alte Mann nach Hause schleppte Aber der alte Mann wedelte mit den Armen und erzählte ihnen alles, was er vorhatte. Dann verließen sie mich alle. "
Ostman hatte eine Waffe auf sich, die er immer griffbereit hatte, aber da der Sasquatch keine Anstalten machte, ihm Schaden zuzufügen, entschied er sich, sie nicht zu benutzen. Während seiner Gefangenschaft wurde Ostman mit "süß schmeckendem Gras" gefüttert, das gewaschen, gestapelt und ihm von der erwachsenen Frau Sasquatch gegeben wurde.
Ostman machte viele detaillierte Beobachtungen, von denen er später berichtete, einschließlich seiner Bemühungen, sich mit dem jungen Mann Sasquatch anzufreunden, um den größeren Mann für den Schnupftabak zu interessieren, den er an seiner Person hatte. Er plante, den erwachsenen Mann dazu zu bringen, eine ganze Schachtel Schnupftabak zu essen, mit der Absicht, ihn zu töten, um zu entkommen.
In seinem Bericht nahm Ostman auch eine kurz unterhaltene Idee zur Kenntnis, die junge Frau bei jeder Flucht mitzunehmen, obwohl er sich letztendlich dagegen entschied. In Ostmans Worten:
"Aber was hätte das gebracht? Ich müsste sie für die Öffentlichkeit in einem Käfig aufbewahren. Ich glaube nicht, dass wir das Recht haben, unsere Lebensweise anderen Menschen aufzuzwingen, und ich glaube nicht, dass sie das möchten." es. (Der Lärm und der Lärm in einer modernen Stadt, die sie nicht mehr mögen als ich.) "
Nach sechs Tagen, möglicherweise weil er vermutete, dass er für Zuchtzwecke verwendet werden würde - obwohl dies nur Spekulation ist -, floh Ostman schließlich. Er war einigermaßen erfolgreich in der Lage, seinen Plan mit dem Schnupftabak umzusetzen, was dazu führte, dass der erwachsene männliche Sasquatch so benommen war, dass er davonlaufen konnte.
Nach seiner Flucht stieß Ostman schließlich auf einen Holzfäller. Natürlich erwähnte er weder die Familie Sasquatch noch die Inhaftierung. Stattdessen,
"Ich habe ihnen gesagt, dass ich ein Goldsucher bin und verloren bin ... ich habe ihnen nicht gern gesagt, dass ich von einem Sasquatch entführt worden bin, als hätte ich ihnen gesagt, dass sie wahrscheinlich gesagt hätten, dass er auch verrückt ist."
An die Börse gehen und Zweifel wecken
Ostman behielt diese Geschichte jahrzehntelang für sich, und anfangs schien er nie die Absicht zu haben, sie irgendjemandem zu erzählen. Nachdem jedoch 1957 immer mehr Sasquatch-Geschichten in der Presse erschienen waren, entschloss sich Ostman, sich zu melden und seine Geschichte einer lokalen Zeitung zu erzählen. Ostman und seine Geschichte stehen seitdem auf dem Prüfstand.
Natürlich glaubten die meisten Menschen der Geschichte damals nicht und heute immer noch nicht. Zum Beispiel sagte der Skeptiker Joe Nickell im Jahr 2007, Ostmans Geschichte sei "eher das Ergebnis von Vorstellungskraft als von Erinnerung". John Napier, ein Primatologe, behauptete, dass die Geschichte einfach nicht möglich sei, weil eine ganze Familie von Sasquatch nicht über die Ressourcen verfügen würde, um in diesem bestimmten Gebiet zu überleben, da die Nahrungsquellen zu begrenzt wären.
Viele andere kritisierten Ostman wegen der Zeit, die er brauchte, um sich zu äußern, obwohl dies für mich der vernünftigste Aspekt seiner Geschichte zu sein scheint.
Gläubige
Nicht jeder wies die Geschichte von Albert Ostman sofort zurück. Ein Schriftsteller namens John Green, der Ostman noch zu Lebzeiten interviewt hat, sagt, er glaube, dass die Geschichte Bestand hat. Seine Argumentation ist, dass die Geschichte, weil sie 1957 erzählt wurde, eine Art von Wahrhaftigkeit hat, die es nicht gegeben hätte, wenn heute jemand dieselbe Geschichte erzählt hätte. In Green's Worten, die in einer Erklärung von 2003 gegeben wurden,
"Albert war ein sehr glaubwürdiger Kerl, der mit heiterer Gelassenheit hartes Kreuzverhör führte, ohne zu zögern seine Geschichte schwor und dabei blieb, bis er starb, aber ich würde ihm nicht glauben, wenn er es heute erzählte.
Heute hätte er jedoch einfache Quellen für seine Beschreibungen dieser vier Individuen und was sie taten. Als seine Geschichte 1957 ans Licht kam, war das Gegenteil der Fall.
Sasquatch galten im Allgemeinen nicht als völlig mit Haaren bedeckte Kreaturen, die so gut wie ein Bär lebten. Stattdessen war ihr öffentliches Image das eines Stammes riesiger Indianer, die nur auf den Köpfen behaart waren und in Dörfern lebten und jährliche Zusammenkünfte veranstalteten auf einem besonderen Berg und benutzte Signalfeuer.
Seine Schilderungen, die dem Medienbild seiner Zeit zuwiderliefen, haben sich im Laufe der Jahre hervorragend bewährt. Darüber hinaus wurde er stundenlang von Daris Swindler und dem Tierarzt aus dem Primatenzentrum in Seattle befragt, und sie sagten mir, dass die physischen Details und die Aktionen, die er miterlebt hatte, alle wahr waren. "
Zusätzlich zu Green's Zeugnis behauptete Ostman selbst, er habe bis zu dieser Reise im Jahr 1924 noch nie von dem Sasquatch gehört. In seinem Bericht behauptete er, ein von ihm angeheuerter Führer habe ihm von der Legende erzählt und gesagt:
"Dieser alte Inder war ein sehr gesprächiger alter Herr. Er erzählte mir Geschichten über Gold, das von einem weißen Mann aus dieser verlorenen Mine gebracht wurde. Dieser weiße Mann war ein sehr starker Trinker - er gab sein Geld frei in Saloons aus. Aber er hatte keine Probleme in Er würde ein paar Tage weg sein und dann mit einer Tüte Gold zurückkommen. Aber einmal ging er zu seiner Mine und kam nie zurück. Einige Leute sagten, ein Sasquatch hätte ihn getötet.
Zu dieser Zeit hatte ich noch nie von Sasquatch gehört. Also fragte ich, was für ein Tier er Sasquatch nannte. Der Inder sagte: „Sie haben Haare am ganzen Körper, aber sie sind keine Tiere. Sie sind Menschen. Große Leute, die in den Bergen leben. Mein Onkel sah die Spuren von einem, der zwei Fuß lang war. Ein alter Inder hat einen über zwei Meter großen gesehen. «
Ich sagte dem Indianer, dass ich nicht an ihre alten Fabeln über Bergriesen glaube. Es könnte einige tausend Jahre her sein, aber heutzutage nicht mehr. "
Nachwirkungen
Albert Ostman blieb bis zu seinem Tod bei seiner Geschichte, wurde mehrmals verhört und änderte nie die Details. Er wurde sogar von der Polizei verhört und erklärte sich damit einverstanden, eine feierliche Erklärung zu unterzeichnen, aus der hervorgeht, dass sein Bericht unter dem Eid und der Tugend des Canadian Evidence Act wahr ist. Ostman hat seine Geschichte nie widerrufen, trotz der Lächerlichkeit, mit der er den Rest seines Lebens zu kämpfen hatte.
Heutzutage wird Ostmans Geschichte oft als einer der besten Fälle für die Existenz von Sasquatch angeführt.
Wenn Sie daran interessiert sind, Ostmans Bericht selbst zu lesen, finden Sie seine Geschichte, wie sie 1978 in John Green's Buch Sasquatch: The Apes Among Us (Sasquatch: Die Affen unter uns) erzählt wurde, hier.
